Образцовый выпускникъ кузницы совѣтской элиты хитроглазый армянинъ что-то вякнулъ насчетъ евреевъ-антисемитовъ, а разлетѣлось на вѣсь міръ. Какой же позоръ! Можно сгорѣть отъ стыда! При этомъ для того, чтобы выставить украинцевъ какъ минимумъ соучастниками Холокоста, если не энтузіастами, чтобы напомнить о трехсотлѣтней малороссійской традиціи еврейскихъ погромовъ, даже врать не надо: достаточно разсказать правду, которую совѣтскій режимъ скрывалъ ради «дружбы народовъ». Можно было бы сухо, безъ эмоцій и лишнихъ комментаріевъ рядомъ съ историческими фотографіями продемонстрировать современные памятники, улицы, монеты, марки съ изображеніями и именами Богдана Хмельницкаго, Семена Петлюры, Романа Шухевича и прочихъ «героевъ Украины». Но нѣтъ, чертъ за языкъ дернулъ нести бредъ про родословную Гитлера?! А не воспользоваться Волынской рѣзней, чтобы вбить клинъ въ отношеніяхъ поляковъ съ украинцами? Это уже преступная халатность. (Врядъ ли бы вышло, потому что теперь поляки ненавидятъ русскихъ больше, чѣмъ жалѣютъ собственныхъ дѣтей, но тутъ-то вообще ничего дѣлать не надо, только легонько надавить на извѣстное больное мѣсто, а потомъ бы завертѣлось само собой). Или армянской діаспорѣ, весьма замѣтной во многихъ странахъ, можно было бы напомнить о позиціи Украины въ послѣднемъ конфликтѣ вокругъ Карабаха, о ея военномъ сотрудничествѣ съ Турціей и Азербайджаномъ. Нѣтъ, это не МИД, это какая-то шайка бездарныхъ импровизаторовъ. Неудивительно, что сiи потомки крестьянско-пролетарской «дипломатіи» будутъ безнадежно проигрывать гаерамъ изъ послеперестроечного телевизора.
2Upvotes

More from Arkady Alexandrov

Евреи называютъ Холокостъ словомъ «​Шоа​», что значитъ «катастрофа», «бѣдствіе». Къ этому слову больше ничего не надо добавлять, не надо уточнять, о какой именно Катастрофѣ идетъ ​рѣчь​. Способность евреевъ выжить, несмотря ни на что, отвоевать крохотный кусокъ земли и превратить его изъ пустыни въ подобіе Райскаго сада, всегда вызывали у меня глубочайшее уваженіе къ этому народу. Думаю, что немалую роль въ сохраненіи себя сыграло также осознаніе произошедшаго и память о ​немъ​. Евреи могутъ имѣть совершенно ​разные​ взгляды по любымъ вопросамъ, ругаться другъ съ другомъ и даже ненавидѣть, но для всѣхъ нихъ общей будетъ скорбь по своимъ потерямъ. Только поэтому каждый еврейскій ребенокъ — это радость для всѣхъ, знаменіе того, что Богъ не оставилъ Свой народъ, несмотря на ​всѣ​ испытанія. Послѣ краха коммунизма въ истерзанной, измученной Россіи, снова можно было задаться вопросомъ, ​чѣмъ​ были событія 1917-го года и ​послѣдовавшія​ за ними. Большевики заставляли говорить о Великой октябрьской соціалистической революціи. Но поскольку каждое ихъ слово было ложью, слѣдовал выводъ, что это была не великая, не октябрьская, не соціалистическая и не революція. Предлагалось новое названіе: большевистскій переворотъ, то ​есть​ захватъ бандитами власти, которая по мнѣнію современниковъ валялась на петроградской мостовой и ждала, когда ​ее​ подберетъ кто-нибудь. Такое пониманіе, однако же, игнорируетъ ходъ предшествующихъ событій, который сдѣлалъ установленiе власти большевиковъ возможнымъ. Кромѣ того, переворотъ — это смѣна правящей верхушки внутри одной властной элиты. Нѣтъ-нѣтъ, то, что тогда произошло, дѣйствительно было великимъ и дѣйствительно необратимо перевернуло основы бытія народа. У меня ​есть​ предложеніе. Большевистскій переворотъ и послѣдовавшую Гражданскую войну начать назвать Русской Катастрофой. Чтобы было сразу понятно, что это не революція въ классическомъ, европейскомъ смыслѣ, вродѣ нѣсколькихъ французскихъ, англійскихъ, Американской и прочихъ по списку. Безъ осознанія того, что мы тогда пережили, безъ оплакиванія каждой жертвы, нельзя возродиться и двигаться впередъ, ​все​ будетъ безсмысленно. Мы потеряли слишкомъ много времени, ​пріученные​ совѣтскимъ воспитаніемъ и эрзацъ-образованіемъ къ ненависти къ самимъ себѣ. Но этотъ длинный путь надо когда-то и съ чего-то начать.
Многіе злорадствовали по поводу случайнаго появленія на сайтѣ путинской пропаганды заранѣе заготовленной статьи съ побѣдными реляціями по поводу Украины. Я же замѣтилъ, что примѣрно въ то же время наши либералы готовились открывать шампанское, пребывая въ увѣренности, что побѣда «демократовъ» на выборахъ въ Венгріи неминуема. «Все общество сплотилось противъ Орбана», «Эра „Фидесъ“ заканчивается», «Венгрія вернется въ семью демократическихъ странъ» писали въ заголовкахъ и сами же въ это вѣрили. Однако выборы прошли, а ликованія какъ-то не слышно. Орбанъ побѣдилъ. Венгерскій избиратель сказалъ свое рѣшающее слово, а у нашихъ либераловъ слова отъ неожиданности рѣзко закончились. Теперь обвиняютъ побѣдителя въ недостаткѣ солидарности съ Украиной подъ предлогомъ національныхъ интересовъ венгровъ (слово «интересы» берутъ въ кавычки), въ развалѣ Евр. союза изнутри, въ пособничествѣ Путину, да и просто въ фашизмѣ. То, что подлинно фашистская антисемитская партія «Йоббикъ» въ этотъ разъ была въ составѣ «демократической коалиціи» вмѣстѣ съ прямыми наслѣдниками тоталитарной Венгерской соціалистической рабочей партіи, нашихъ либераловъ никакъ не смущало. Орбанъ — фашистъ, и точка. Не скрою и своего отвращенія къ нѣму: хоть и прикрывается католическими цѣнностями, на дѣлѣ превращаетъ европейское государство въ мафіозный кланъ. Но наши либералы, которые увѣрены, что демократія — это правленіе исключительно «демократовъ», а въ идеологической слѣпотѣ отказываются признавать за народомъ право самому опредѣлять свою судьбу, мнѣ уже долгое время отвратительны не менѣе, а можетъ даже и поболѣе.
Тѣмъ, кто бездумно повторяетъ тезисы украинской пропаганды, цѣликомъ и полностью созвучной въ этомъ вопросѣ съ большевистской, что русскіе — это извѣчные генетическіе рабы и поработители окружающихъ народовъ, слѣдуетъ напомнить, что во многихъ европейскихъ языкахъ слова «рабъ» и «рабство» происходятъ отъ слова «славянинъ» (ср. фр. «esclavage», нѣм. «Sklaverei», англ.«slavery» и др., восходящія къ лат. «sclavus»). Работорговля въ сѣверномъ Причерноморьѣ процвѣтала со Среднихъ вѣковъ, откуда славяне поступали на невольничьи рынки Арабскаго халифата, Генуи, Византіи, Золотой Орды, Османской имперіи. Нескончаемые потоки живаго товара обезпечивались не только набѣгами кочевниковъ, разорявшихъ приграничныя русскія земли, но и предпріимчивостью князей, зарабатывавшихъ на продажѣ христіанамъ и басурманамъ собственнаго населенія. А посему, если украинцы настаиваютъ на своей концепціи отождествленія Кіевской Руси съ Украиной, не имѣющей никакого отношенія къ Московіи, а также на томъ, что они этнически отличаются отъ русскихъ, было бы честнымъ признать, что предками украинцевъ были тѣ, кто вѣками пребывалъ въ рабствѣ у иновѣрцевъ, или торговалъ соплеменниками, или насиловалъ, грабилъ и угонялъ славянъ въ полонъ. Работорговля въ этомъ регіонѣ прекратилась во второй половинѣ XVIII столѣтія, когда имперская рабская Россія окончательно побѣдила Крымское ханство и изгнала турецкое иго. Полтора вѣка мира, благополучія и процвѣтанія малороссовъ* объявлены пропагандой самымъ мрачнымъ періодомъ ихъ притѣсненія большимъ и безжалостнымъ сосѣдомъ, «Московской ордой», въ полномъ соотвѣтствіи съ оруэлловской формулой о томъ, что «Свобода — это рабство».

More from Arkady Alexandrov

Евреи называютъ Холокостъ словомъ «​Шоа​», что значитъ «катастрофа», «бѣдствіе». Къ этому слову больше ничего не надо добавлять, не надо уточнять, о какой именно Катастрофѣ идетъ ​рѣчь​. Способность евреевъ выжить, несмотря ни на что, отвоевать крохотный кусокъ земли и превратить его изъ пустыни въ подобіе Райскаго сада, всегда вызывали у меня глубочайшее уваженіе къ этому народу. Думаю, что немалую роль въ сохраненіи себя сыграло также осознаніе произошедшаго и память о ​немъ​. Евреи могутъ имѣть совершенно ​разные​ взгляды по любымъ вопросамъ, ругаться другъ съ другомъ и даже ненавидѣть, но для всѣхъ нихъ общей будетъ скорбь по своимъ потерямъ. Только поэтому каждый еврейскій ребенокъ — это радость для всѣхъ, знаменіе того, что Богъ не оставилъ Свой народъ, несмотря на ​всѣ​ испытанія. Послѣ краха коммунизма въ истерзанной, измученной Россіи, снова можно было задаться вопросомъ, ​чѣмъ​ были событія 1917-го года и ​послѣдовавшія​ за ними. Большевики заставляли говорить о Великой октябрьской соціалистической революціи. Но поскольку каждое ихъ слово было ложью, слѣдовал выводъ, что это была не великая, не октябрьская, не соціалистическая и не революція. Предлагалось новое названіе: большевистскій переворотъ, то ​есть​ захватъ бандитами власти, которая по мнѣнію современниковъ валялась на петроградской мостовой и ждала, когда ​ее​ подберетъ кто-нибудь. Такое пониманіе, однако же, игнорируетъ ходъ предшествующихъ событій, который сдѣлалъ установленiе власти большевиковъ возможнымъ. Кромѣ того, переворотъ — это смѣна правящей верхушки внутри одной властной элиты. Нѣтъ-нѣтъ, то, что тогда произошло, дѣйствительно было великимъ и дѣйствительно необратимо перевернуло основы бытія народа. У меня ​есть​ предложеніе. Большевистскій переворотъ и послѣдовавшую Гражданскую войну начать назвать Русской Катастрофой. Чтобы было сразу понятно, что это не революція въ классическомъ, европейскомъ смыслѣ, вродѣ нѣсколькихъ французскихъ, англійскихъ, Американской и прочихъ по списку. Безъ осознанія того, что мы тогда пережили, безъ оплакиванія каждой жертвы, нельзя возродиться и двигаться впередъ, ​все​ будетъ безсмысленно. Мы потеряли слишкомъ много времени, ​пріученные​ совѣтскимъ воспитаніемъ и эрзацъ-образованіемъ къ ненависти къ самимъ себѣ. Но этотъ длинный путь надо когда-то и съ чего-то начать.
Многіе злорадствовали по поводу случайнаго появленія на сайтѣ путинской пропаганды заранѣе заготовленной статьи съ побѣдными реляціями по поводу Украины. Я же замѣтилъ, что примѣрно въ то же время наши либералы готовились открывать шампанское, пребывая въ увѣренности, что побѣда «демократовъ» на выборахъ въ Венгріи неминуема. «Все общество сплотилось противъ Орбана», «Эра „Фидесъ“ заканчивается», «Венгрія вернется въ семью демократическихъ странъ» писали въ заголовкахъ и сами же въ это вѣрили. Однако выборы прошли, а ликованія какъ-то не слышно. Орбанъ побѣдилъ. Венгерскій избиратель сказалъ свое рѣшающее слово, а у нашихъ либераловъ слова отъ неожиданности рѣзко закончились. Теперь обвиняютъ побѣдителя въ недостаткѣ солидарности съ Украиной подъ предлогомъ національныхъ интересовъ венгровъ (слово «интересы» берутъ въ кавычки), въ развалѣ Евр. союза изнутри, въ пособничествѣ Путину, да и просто въ фашизмѣ. То, что подлинно фашистская антисемитская партія «Йоббикъ» въ этотъ разъ была въ составѣ «демократической коалиціи» вмѣстѣ съ прямыми наслѣдниками тоталитарной Венгерской соціалистической рабочей партіи, нашихъ либераловъ никакъ не смущало. Орбанъ — фашистъ, и точка. Не скрою и своего отвращенія къ нѣму: хоть и прикрывается католическими цѣнностями, на дѣлѣ превращаетъ европейское государство въ мафіозный кланъ. Но наши либералы, которые увѣрены, что демократія — это правленіе исключительно «демократовъ», а въ идеологической слѣпотѣ отказываются признавать за народомъ право самому опредѣлять свою судьбу, мнѣ уже долгое время отвратительны не менѣе, а можетъ даже и поболѣе.
Тѣмъ, кто бездумно повторяетъ тезисы украинской пропаганды, цѣликомъ и полностью созвучной въ этомъ вопросѣ съ большевистской, что русскіе — это извѣчные генетическіе рабы и поработители окружающихъ народовъ, слѣдуетъ напомнить, что во многихъ европейскихъ языкахъ слова «рабъ» и «рабство» происходятъ отъ слова «славянинъ» (ср. фр. «esclavage», нѣм. «Sklaverei», англ.«slavery» и др., восходящія къ лат. «sclavus»). Работорговля въ сѣверномъ Причерноморьѣ процвѣтала со Среднихъ вѣковъ, откуда славяне поступали на невольничьи рынки Арабскаго халифата, Генуи, Византіи, Золотой Орды, Османской имперіи. Нескончаемые потоки живаго товара обезпечивались не только набѣгами кочевниковъ, разорявшихъ приграничныя русскія земли, но и предпріимчивостью князей, зарабатывавшихъ на продажѣ христіанамъ и басурманамъ собственнаго населенія. А посему, если украинцы настаиваютъ на своей концепціи отождествленія Кіевской Руси съ Украиной, не имѣющей никакого отношенія къ Московіи, а также на томъ, что они этнически отличаются отъ русскихъ, было бы честнымъ признать, что предками украинцевъ были тѣ, кто вѣками пребывалъ въ рабствѣ у иновѣрцевъ, или торговалъ соплеменниками, или насиловалъ, грабилъ и угонялъ славянъ въ полонъ. Работорговля въ этомъ регіонѣ прекратилась во второй половинѣ XVIII столѣтія, когда имперская рабская Россія окончательно побѣдила Крымское ханство и изгнала турецкое иго. Полтора вѣка мира, благополучія и процвѣтанія малороссовъ* объявлены пропагандой самымъ мрачнымъ періодомъ ихъ притѣсненія большимъ и безжалостнымъ сосѣдомъ, «Московской ордой», въ полномъ соотвѣтствіи съ оруэлловской формулой о томъ, что «Свобода — это рабство».