ЗЛАЯ БИБЛИЯ - Глава 6 - Почему христианский бог невозможен

Христиане считают существование своего Бога непреложным фактом, который не смеет отрицать ни один вменяемый человек. Я не согласен с подобным допущением не просто ввиду отсутствия доказательств существования этого предположительно вездесущего, но в то же время невидимого Бога, но также из-за противоречивой сущности, которую ему приписывают христиане.

Доказательство Универсального Отрицания

Христиане, равно как и многие атеисты, принимают как данность утверждение, что универсальное отрицание невозможно доказать. В данном случае, универсальное отрицание – это утверждение, что христианский Бог не существует. Необходимо быть всезнающим, говорят они, чтобы доказать, что что-то не существует. Я не согласен с такой позицией, потому что не нужно быть всезнающим, чтобы доказать, что нечто с противоречивой сущностью не может существовать и поэтому не существует.

Мне не нужно обладать совершенными познаниями о Вселенной, чтобы доказать, что кубическая сфера не существует. Эти объекты имеют взаимоисключающие атрибуты, что делает существование кубической сферы невозможным: куб по определению имеет 8 углов, а сфера не имеет ни одного. Эти свойства полностью несовместимы: ни один объект не может иметь две такие характеристики одновременно. Моя цель – показать, что предположительные характеристики христианского Бога Яхве, как и характеристики кубической сферы, не совместимы друг с другом, и именно это делает существование Яхве невозможным.

Определение Яхве

Прежде чем мы сможем обсудить вопрос существования вещи, нам необходимо дать ей определение. Христиане наделили своего Бога следующими атрибутами: он вечен, всемогущ и создал всё. Он создал все законы природы и может изменить что угодно по своей воле. Он все-добрый, все-любящий и идеально справедливый. Он - бог-личность, и он переживает все эмоции, которые переживает человек. Он всезнающий. Он видит всё прошлое и будущее.

Изначально творение Бога было совершенным, но люди, не послушав его, привнесли в мир несовершенство. Люди - злы и греховны и из-за своей греховности должны страдать в этом мире. Бог дает людям возможность получить прощение за свои грехи, и все получившие прощение будут вознаграждены вечным блаженством в раю, но пока они находятся на земле, они должны страдать ради своего Бога. Все люди, которые не захотят принять это прощение, должны отправиться в ад, чтобы их там мучительно пытали целую вечность.

Одна строка из Библии, которую так любят цитировать христиане, говорит, что атеисты – дураки. Я намереваюсь показать, что вышеприведенные характеристики Бога полностью несовместимы друг с другом и одним этим доказывают невозможность их истинности. Так кто тогда дурак? Дурак тот, кто верит в невозможное и называет его «божественной загадкой».

Совершенство стремится к большему совершенству

Чем Бог занимался целую вечность до того момента, как создал всё? Если Бог был единственным, что существовало до того момента, тогда что нарушило вечное равновесие и вынудило Бога начать заняться творением? Он заскучал? Ему стало одиноко? Но Бог должен быть идеален. Если что-то совершенно, то оно закончено – ему не нужно что-то еще. Мы, люди, занимаемся какими-то делами, потому что стремимся к этому неуловимому совершенству, потому что существует это неравновесие между тем, чем мы являемся, и тем, чем мы хотим быть. Если Бог идеален, не может быть никакого неравновесия. Ему ничего не нужно, он ничего не желает, ему нет нужды ничего делать, поэтому он ничего не делает. Бог, который идеален, не делает ничего, он лишь существует. Идеальный Бог-творец невозможен.

Совершенство создает несовершенство

Но спора ради, давайте продолжим. Предположим, что этот идеальный Бог создал-таки Вселенную. Люди были венцом его творения, потому что они были созданы по образу и подобию Бога и обладают способностью принимать решения. Однако люди испортили изначальное совершенство, решив не послушаться Бога.

Что??? Если что-то идеально, то из него не может получиться ничего неидеального. Кто-то однажды сказал, что хорошее дерево не может приносить плохие плоды, и в то же время этот «идеальный» Бог создал «идеальную» Вселенную, которую испортили «идеальные» люди. Изначальный источник этого несовершенства - сам Бог. То, что идеально, не может стать неидеальным, поэтому люди должны были быть созданы неидеальными. То, что идеально, не может создать ничего неидеального, поэтому Бог должен был быть неидеальным, чтобы создать этих неидеальных людей. Идеальный Бог, который создает неидеальных людей, невозможен.

Довод о свободе воли

Возражение христиан на этот довод включает свободу воли. Они говорят, что существо должно иметь свободу воли, чтобы быть счастливым. Все-благожелательный Бог не хотел создавать роботов, поэтому он дал людям свободу воли, чтобы они могли переживать любовь и счастье. Но люди использовали данную им свободу воли, чтобы выбрать зло, и этим внесли несовершенство в изначально совершенную Вселенную Бога. Бог не имел контроля над этим решением, поэтому вина за несовершенную Вселенную лежит на людях, а не на Боге.

Такой довод слаб, и вот почему. Во-первых, если Бог всемогущ, то допущение, что для переживания счастья необходима свобода воли, ложно. Если Бог мог установить правило, согласно которому только существа со свободой воли могут переживать счастье, то он с той же легкостью мог создать правило, согласно которому только роботы могли бы испытывать счастье. Последний вариант, очевидно, предпочтителен, потому что идеальные роботы никогда не приняли бы решения, которые бы сделали их самих или их создателя несчастными, тогда как существа со свободой воли вполне могут так поступить. Идеальный и всемогущий Бог, создающий существа, способные разрушить собственное счастье, невозможен.

Во-вторых, даже если мы сделаем допущение необходимости свободы воли для переживания счастья, Бог мог создать людей со свободой воли, у которых не было бы способности выбрать зло, но выбирать только между несколькими вариантами добра.

В-третьих, Бог предположительно имеет свободу воли, но в то же время он не принимает неидеальных решений. Если люди - миниатюрные образы Бога, то наши решения тоже должны быть идеальными. Также, обитатели рая, которые предположительно обладают свободой воли, чтобы быть счастливыми, никогда не используют свою свободу воли, чтобы принимать неидеальные решения. Почему тогда изначально идеальные люди должны вести себя по-другому?

Основная мысль остается: присутствие несовершенства во вселенной опровергает предположительное совершенство ее создателя.

Все-любящий Бог сознательно создает будущие страдания

Бог всезнающий. Когда он создавал Вселенную, он видел все страдания, которые будут переживать люди в результате греха первых людей. Он слышал крики проклятых. Определенно, он знал, что для тех людей лучше всего было вообще не появляться на свет (в действительности, Библия говорит именно это), и определенно, это все-сострадающее божество вообще должно было воздержаться от создания вселенной, обреченной на несовершенство, в которой множество людей должны были бы вечно страдать. Идеально сострадающий Бог, создающий существа, обреченные на страдания, невозможен.

Безграничное наказание за ограниченные грехи

Бог идеально справедлив, и в то же время он приговаривает созданных им несовершенных людей к вечному (безграничному) страданию в аду за ограниченные грехи. Очевидно, что ограниченные проступки не требуют безграничного наказания. Приговор Бога, согласно которому неидеальные люди должны вечно страдать в аду за одну грешную жизнь простого смертного, бесконечно несправедлив. Абсурдная несправедливость такого приговора становится еще более абсурдной, когда мы вспомним, что изначальным источником человеческого несовершенства является сам Бог, который его создал. Идеально справедливый Бог, который приговаривает свое несовершенное творение к бесконечному наказанию за конечные грехи, невозможен.

Вера важнее действия

Подумайте обо всех людях, живущих в удаленных уголках мира, которые никогда не слышали о «евангелии» Иисуса Христа. Подумайте о людях, которые естественным образом придерживались религии их отцов и их нации, как их и учили делать с самого младенчества. Если мы поверим христианам, то получается, что все эти люди должны сгинуть в вечном огне за то, что они не верили в Иисуса. Не важно, насколько справедливыми, добрыми и щедрыми они были по отношению к окружавшим их людям в ходе их жизни: если они не принимают проповеди Иисуса, они все приговорены. Никакой справедливый Бог никогда бы не стал судить человека по его убеждениям, вместо того, чтобы судить по его поступкам.

Несовершенное откровение совершенства

Библия, предположительно, является совершенным словом Бога. Она содержит инструкции для человечества, следуя которым можно избежать вечного огня ада. Как чудесно и как благожелательно со стороны Бога предоставить нам способ преодоления проблемы, за которую в конечном итоге ответственен он сам! Всемогущий Бог одним лишь усилием своей воли мог ликвидировать все проблемы, от которых должны страдать мы, люди, но вместо этого в своей бесконечной мудрости он избрал иной вариант, предложив нам эту не поддающуюся расшифровке коллекцию книг, которой и является Библия, в качестве способа избежания ада, который он для нас приготовил. Совершенный Бог решил открыть для нас свои пожелания в этой несовершенной работе, написанной несовершенным языком несовершенного человека, переведенной, скопированной, интерпретированной и донесенной до нас – опять же – несовершенным человеком.

Никакие два человека никогда не согласятся относительно того, что это совершенное слова Бога вообще значит, потому что значительная его часть либо противоречит сама себе, либо она скрыта с помощью каких-то загадочных символов. И в то же время совершенный Бог ожидает, что мы, несовершенные люди, сможем понять эту парадоксальную загадку, используя наш несовершенный разум, которым он нас наделил. Определенно, всемудрому и всемогущему Богу должно быть известно, что ему гораздо лучше было бы раскрыть свою совершенную волю каждому из нас напрямую и не позволять несовершенному языку и посредственным интерпретациям обесценить и извратить ее.

Противоречивая справедливость

Нет необходимости в других источниках окромя самой Библии, чтобы обнаружить всё ее несовершенство, потому что Библия противоречит сама себе. Она противоречит себе в вопросе о справедливости, потому что один и тот же Бог, который заверяет свой народ, что сыны не будут наказаны за грехи родителей, меняет свою точку зрения и уничтожает всё семейство за грех одного человека (который украл некоторую часть военных трофеев Яхве). Тот же самый Яхве напустил на тысячи представителей своего народа болезни и смерть, чтобы наказать их злого царя Давида за проведение переписи населения (?!). Тот же самый Яхве позволил людям жестоко убить его собственного сына, потому что совершенный Яхве запорол свой собственный проект творения. Просто представьте, сколько людей было забито камнями, сожжено, изнасиловано и взято в рабство из-за предвзятости Яхве в вопросе правосудия. Кровь невинных младенцев на его совершенных, справедливых и полных сострадания руках.

Противоречивая история

Библия противоречит сама себе в вопросах истории. Человек, который прочитает и сравнит имеющуюся в Библии информацию, так и не поймет, кем были жены Исава, был ли Фимна сожителем или сыном, и проходит ли земная родословная Иисуса через Соломона или его брата Нафана. Это лишь несколько из сотен задокументированных исторических противоречий. Если Библия не может однозначно выражаться по простым мирским вопросам, то как можно ей доверять по вопросам моральным и духовным?

Неисполненные пророчества

Библия неверно интерпретирует собственные пророчества. Прочитайте Исайя 7 и сравните его с Матфеем 1, и вы обнаружите лишь одно из множества неверно истолкованных пророчеств, о которых христиане либо непредумышленно, либо намеренно ничего не знают. Исполнение пророчества в Библии приводится в качестве доказательства его божественной вдохновленности, и в то же время мы видим пример пророчества, чье изначальное значение было извращено и продолжает извращаться с целью подтверждения следующих за ним абсурдных и ложных доктрин. Нет пределов, до которых бы ни дошли легковерные в попытке подкрепить свои шаткие убеждения перед напором убедительных доказательств их ложности.

Библия несовершенна. Требуется лишь одно несовершенство, чтобы полностью уничтожить это так называемое совершенство этого так называемого Слова Бога. И таких несовершенств было найдено огромное количество. Совершенный Бог, который раскрывает свою совершенную волю в несовершенной книжке, невозможен.

Всезнающий меняет будущее

Бог, который знает будущее, не в силах его изменить. Всезнающий Бог, который всемогущ и обладает свободой воли, невозможен.

Всезнающий удивлен

Бог, который знает всё, не может обладать эмоциями. Библия говорит, что Бог переживает все эмоции человека, включая злость, печаль и радость. Мы, люди, переживаем эмоции в результате получения нового знания. Мужчина, который ранее не знал о неверности своей жены, будет переживать эмоции злости и печали лишь после того, как узнает то, что до этого момента было от него скрыто. В противоречие этому, всезнающий Бог не может о чем-то не знать. Ничто от него не скрыто, ему нельзя сообщить нечто новое, поэтому не существует нового знания, на которое он мог бы отреагировать эмоционально.

Мы, люди, переживаем злость и разочарование, когда есть что-то, что мы не можем исправить. Однако совершенный, всезнающий Бог может исправить что угодно. Люди переживают тоску по вещам, которых нам не хватает. Совершенному богу не хватает ничего. Всезнающий, всемогущий и совершенный Бог, который переживает эмоции, невозможен.

В завершение

Я предложил доводы в пользу невозможности - и поэтому несуществования - христианского Бога Яхве. Никакой разумный и самостоятельно мыслящий человек не может признать реальность существа с настолько противоречивой сущностью, как у Яхве - «совершенного» создателя нашей несовершенной Вселенной. Существование Яхве так же невозможно, как и существование кубических сфер или невидимых розовых единорогов.

Если какой-то христианин, прочитавший этот текст, продолжит защищать свои невозможные доктрины с помощью «божественной трансцендентности», и если христиане продолжат называть меня дураком-атеистом, я буду вынужден обрушить на них ярость Невидимого Розового Единорога:

«Вы отрицаете существование НРЕ, и поэтому вы - дурак. Вы отвергли подлинную веру и вместо этого решили полагаться на жалкую силу человеческого разума. В своей надменности, вы отрицаете существование Ее Божественной Трансцендентности, и поэтому вы приговариваетесь к вечным пыткам в огненном аду».

Если подобные аргументы годятся для Яхве, то они подойдут и для Ее Невидимой Розовости.

Что же касается меня, я выбираю реальность.